شطحات المسعري المسعور الأشعري.

المسعري له شطحات من قديم حتى الشيخ ابو مصعب السوري عندما قابله قبل 25سنة تقريباً في لندن قال لديه بعض الشطحات التي ابعدت الناس عنه على عكس سعد الفقيه الذي يلاقي الدعم المادي والمعنوي .. والشيخ ابو قتادة سبق وأن وضح مخالفاته المنهجية في حلقتين من مناقشة هراؤه في كتابه الذي أسماه التوحيد وعكس فيه توحيد الربوبية جعله الألوهية وتوحيد الألوهية جعله الربوبية!  وينتقد الإمام أحمد -لأنه المسعري أشعري - وينتقد ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب وهو لايفرق ببن التوحيدين ! ومن خبثه أنه يعطي دروس في الأشعرية في مسألة الصفات الآلهية ويؤولها على حسب العقيدة الأشعرية من دون أن يقول أن هذه عقيدة الأشاعرة لكي لا يبحث البسطاء من متابعيه عن هذه العقيدة وماذا تعني . طبعاً هو كباقي الاشاعرة المتأخرين لديهم تقارب شديد جدا يصل للإتحاد الكامل مع الصوفية القبورية فتجده يحاول جاهدا تحليل مسألة التبرك بالقبور وزيارتها والبناء عليها ومهاجمة من يقول بعكس هذا .عموما المسعري يمثل عقيدة متأخري الأشاعرة التقارب مع الروافض بحجة ان جميعنا منزهة وأولئك الوهابية مجسمة فأخذوا منهم سب الصحابة حتى المسعري يقول إختلافنا مع الروافض ليس إختلافا كبيرا ، كما أخذ الروافض التعطيل من الأشاعرة والمعتزلة . وتقارب مع الصوفية القبورية . وجميع من يخالفهم وهابية دواعش حنابلة أتباع الدولة السعودية الأولى .